يا ايها النبي اذا طلقتم

فهذا مما يورده الأصوليون عادة للتدليل على أن الخطاب للنبي ﷺ خطاب لأمته فقال الله.

يا ايها النبي اذا طلقتم. قال الله تعالى في سورة الطلاق. يا أ ي ه ا يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه الن ب ي بدل إ ذا ظرفية شرطية غير جازمة ط ل ق ت م الن ساء ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة ف ط ل ق وه ن الفاء رابطة وأمر. يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن جمع جلباب وهي الملاءة التي تشتمل بها المرأة أي يرخين بعضها على الوجوه إذا خرجن لحاجتهن إلا عينا واحدة ذلك أدنى أقرب إلى أن يعرفن بأنهن. يعني تعالى ذكره بقوله.

تفسير سورة الطلاق وهي مدنية. إذا طلقتم نساءكم فطلقوهن لطهرهن الذي يحصينه من عدتهن طاهر ا من غير جماع ولا تطلقوهن بحيضهن. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد. بسم الله الرحمن الرحيم.

يا أيها النبي إذا طلقتم النساء الخطاب للنبي خوطب بلفظ الجماعة تعظيما وتفخيما وفي سنن ابن ماجة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب أن رسول الله طلق حفصة رضي الله عنها ثم راجعها. خوطب النبي صلى الله عليه وسلم أولا تشريفا وتكريما ثم خاطب الأمة تبعا فقال. يا أيها النبي المراد أمته بقرينه ما بعده أو قل لهم إذا طلقتم النساء أي أردتم الطلاق فطلقوهن لعدتهن لأولها بأن يكون الطلاق في طهر لم تمس فيه لتفسيره صلي الله عليه وسلم بذلك رواه الشيخان وأحصوا العدة أحفظوها. ي ا أ ي ه ا الن ب ي إ ذ ا ط ل ق ت م الن س اء ف ط ل ق وه ن ل ع د ت ه ن يقول.

إ ذ ا ط ل ق ت م بالجمع. ي ا أ ي ه ا الن ب ي إ ذ ا ط ل ق ت م الن س اء ف ط ل ق وه ن ل ع د ت ه ن و أ ح ص وا ال ع د ة و ات ق وا الل ه ر ب ك م لا ت خ ر ج وه ن م ن ب ي وت ه ن و لا ي خ ر ج ن إ ل ا أ ن ي أ ت ين. يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقال ابن أبي حاتم. ي ا أ ي ه ا الن ب ي ثم قال.