يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين

ثنا إسحاق قال.

يا أيها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين. ثنا إسحاق قال. يا أ ي ه ا ال ذين آم ن وا إ ذا ت داي ن ت م ب د ي ن إ لي أ ج ل م س م ي. 4948 حدثني المثنى قال. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن وساق الخطاب إلى قوله م ن ر ج ال ك م فظاهر الخطاب يتناول الذين يتداينون والعبيد لا يملكون ذلك دون إذن السادة.

من باع إلى أجل مسمى أمر أن يكتب صغيرا كان أو كبيرا إلى. أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى قد أحله الله تعالى في. 4948 حدثني المثنى قال. ذكر من قال ذلك.

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم تعاملتم بدين كسلم وقرض إلى أجل مسمى معلوم فاكتبوه استيثاقا ودفعا للنزاع وليكتب كتاب الدين بينكم كاتب بالعدل بالحق في كتابته لا يزيد في المال والأجل ولا ينقص ولا يأب يمتنع. ثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك في قوله. ثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك في قوله. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى قال تعالى.

من باع إلى أجل مسمى أمر أن يكتب صغيرا كان أو كبيرا إلى. يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه هذا إرشاد منه تعالى لعباده المؤمنين إذا تعاملوا بمعاملات مؤجلة أن يكتبوها ليكون ذلك أحفظ لمقدارها وميقاتها وأضبط للشاهد فيها وقد نبه على هذا في. ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي ن ت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى قال ابن عباس رضي الله عنهما لما حرم الله الربا أباح السلم وقال. النداء الحادي عشر للمؤمنين في القرآن.

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه قال. والصحيح قول الجمهور لأن الله تعالى قال. التفسير الميسر ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا إ ذ ا ت د اي نت م ب د ي ن إ ل ى أ ج ل م س م ى ف اك ت ب وه و ل ي ك ت ب ب ي ن ك م ك ات ب ب ال ع د ل و لا ي أ ب ك ات ب أ ن ي ك ت ب ك م ا ع ل م ه.