ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام

وكذلك هو مرسوم في غير مصحف أهل الشام.

ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام. ما معنى قول الله تعالى في سورة الرحمن. ذو الجلال والإكرام قال تعالى. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام وقال أبو المعالي وأما الوجه فالمراد به عند معظم أئمتنا وجود الباري تعالى وهو الذي ارتضاه شيخنا. ك ل م ن ع ل ي ه ا ف ان و ي ب ق ى و ج ه ر ب ك ذ و ال ج لال و الإ ك ر ام الرحمن 26 27.

و ي ب ق ى و ج ه ر ب ك ذ و ال ج ل ال و ال إ ك ر ام ه ذ ه والتي ف ي آخرها ذ ي كلتاها ف ي قراءة عبد الله. وقد ذ كر أنها في قراءة عبد الله بالياء ذي الج لال والإك رام على أنه من نعت الرب وصفته. ويبقى وجه ربك يا محمد ذو الجلال والإكرام. وقال ابن عباس الوجه عبارة عنه كما قال.

آية الرحمن وصف للرب. وذو الجلال والإكرام من نعت الوجه فلذلك رفع ذو. ويبقى وجه ربك يا محمد ذو الجلال والإكرام. خط عربي ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام مطبوعة بجودة عالية على ورق الكانفس بمقاسات مختلفة للحصول على الوظائف الكاملة لهذا الموقع من الضروري تمكين جافا سكريبت.

ذ ي ت حفظان ف ي الإعراب لأنهما م ن صفة رب ك تبارك وتعالى. و ي ب ق ى و ج ه ر ب ك ذ و ال ج ل ال و ال إ ك ر ام 27 يخبر تعالى أن جميع أهل الأرض سيذهبون ويموتون أجمعون وكذلك أهل السماوات إلا من شاء الله ولا يبقى أحد سوى وجهه الكريم. ويبقى وجه ربك ذو الجلال وصف لوجهه بأنه. والمعنى واحد على الاعتبارين.

وذو الجلال والإكرام من نعت الوجه فلذلك رفع ذو. فالجلال له في ذاته والكرامة فائضة منه على خلقه. فإن الرب تعالى وتقدس لا يموت بل. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام 27 سورة الرحمن هو الذي لا جلال ولا كمال ولا شرف إلا هو له ولا كرامة ولا إكرام إلا هو صادر منه.

وقرأه ابن عامر ذو الجلال صفة ل اسم كما في قوله. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام الرحمن.