ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن

وقلبه مؤمن أي.

ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن. ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها عمل عملها اللائق بها وهو مؤمن حال فأولئك كان سعيهم مشكورا عند الله أي مقبولا مثابا عليه. طلب ذلك من طريقه وهو متابعة الرسول وهو مؤمن أي. أراد الدار الآخرة وما فيها من النعيم والسرور وسعى لها سعيها أي. و م ن أ ر اد ال آخ ر ة و س ع ى ل ه ا س ع ي ه ا و ه و م ؤ م ن ف أ ول ئ ك ك ان س ع ي ه م م ش ك ور ا 19 يقول تعالى ذكره.

و م ن أ ر اد ال آخ ر ة و س ع ى ل ه ا س ع ي ه ا و ه و م ؤ م ن ف أ ول ئ ك ك ان س ع ي ه م م ش ك ور ا الإسراء. القول في تأويل قوله تعالى ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا 19 يقول تعالى ذكره من أراد الآخرة وإياها طلب ولها عمل عملها الذي هو طاعة الله وما يرضيه عنه وأضاف السعي إلى الهاء والألف وهي كناية. و م ن أ ر اد الآخ ر ة و س ع ى ل ه ا س ع ي ه ا و ه و م ؤ م ن ف أ ول ئ ك ك ان س ع ي ه م م ش ك ورا. ولا بد أن يسعى لها.

و م ن أ ر اد ال آخ ر ة فرضيها وآثرها على الدنيا و س ع ى ل ه ا س ع ي ه ا الذي دعت إليه الكتب السماوية والآثار النبوية فعمل بذلك على قدر إمكانه و ه و م ؤ م ن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. قوله تعالى ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة مدحورا ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها 17 19 أي عمل لها عملها الذي تنال به وهو امتثال أمر الله واجتناب نهيه بإخلاص. مصدق بالثواب والجزاء فأولئك كان سعيهم مشكورا. من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك.

السورة ورقم الآية. و م ن أ ر اد ال آخ ر ة و س ع ى ل ه ا س ع ي ه ا و ه و م ؤ م ن ف أ ول ئ ك ك ان س ع ي ه م م ش ك ور ا. ومن أراد الآخرة أي. ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا الآية.

19 لا بد للطامع بالجنة أن يسعى لها لأنها لا تنال بمجرد الأمنيات.