ولو ان اهل القرى امنوا

والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف.

ولو ان اهل القرى امنوا. و اگر چنانچه اهل آن شهرهاى معذبه به عذاب استيصال يا اهل مكه و حوالى آن و يا عموم اهل هر شهرى و مملكتى آم ن وا و ات ق و ا. آمنوا أي صدقوا. ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا أي آمنت قلوبهم بما جاء به الرسل وصدقت به واتبعوه واتقوا بفعل الطاعات وترك المحرمات لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض أي. ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون 96 أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون 97 أوأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا.

ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون 96 أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون 97 أوأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون 98 أفأمنوا مكر. و ل و أ ن أ ه ل ال ق ر ى آم ن وا و ات ق و ا ل ف ت ح ن ا ع ل ي ه م ب ر ك ات م ن الس م اء و الأ ر ض و ل ك ن ك ذ ب وا ف أ خ ذ ن اه م ب م ا ك ان وا ي ك س ب ون 96. ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا أى. من قريت الماء إذا جمعته.

و ل و حرف شرط غير جازم الواو استئنافية. قطر السماء ونبات الأرض. وقد مضى في البقرة مستوفى. و ل و أ ن أ ه ل ال ق ر ى آم ن وا و ات ق وا ل ف ت ح ن ا ع ل ي ه م ب ر ك ات م ن الس م اء و الأ ر ض الأعراف 96 99 فضيلة الشيخ زيد بن مسفر البحري بسم الله الرحمن الرحيم.

ولو أن أهل القرى يقال للمدينة قرية لاجتماع الناس فيها. وما أرسلنا في قرية من نذير الآية وقوله تعالى. واتقوا أي الشرك. و ل و أ ن أ ه ل ال ق رى.

ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا أي. قطر السماء ونبات الأرض. آمنت قلوبهم بما جاءتهم به الرسل وصدقت به واتبعته واتقوا بفعل الطاعات وترك المحرمات لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض أى. لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض يعني المطر والنبات.