ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها

قوله تعالى ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها عطف على ولا تبخسوا وهو لفظ يعم دقيق الفساد وجليله.

ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها. كانت الأرض قبل أن يبعث الله شعيبا رسولا يعمل فيها بالمعاصي وتستحل فيها المحارم وتسفك فيها الدماء. يقول مولانا عز وجل في محكم تنزيله. Hai kaumku sembahlah allah sekali kali tidak ada tuhan bagimu selain nya. و ل ا ت ف س د وا ف ي ال أ ر ض ب ع د إ ص ل اح ه ا فإن أقبح وأشنع أخطر ما يكون الإفساد إن حدث والخير قائم وثابت ومستقر.

56 والإفساد في الأرض قد يكون مادي ا بتخريب عامرها وتلويث ظاهرها وإهلاك أحيائها وإتلاف طيباتها أو تفويت منفعتها. البخس في لسان العرب هو النقص بالتعييب والتزهيد أو المخادعة عن القيمة أو الاحتيال. لا تفسدوا فى الأرض بعد إصلاحها قال تعالى بسورة الأعراف وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والم. ف أ و ف وا ال ك ي ل و ال م يز ان و ل ا ت ب خ س وا الن اس أ ش ي اءه م و ل ا ت ف س د وا ف ي ال أ ر ض ب ع د إ ص ل اح ه ا الأعراف.

عبدالكريم بكار هذه آية عظيمة القدر في كتاب الله عز وجل حيث إنها تسهم إسهاما كبيرا في تشكيل رؤية المسلم إلى أشياء كثيرة في عالم الأحياء وترتب على عدم الاهتداء بهدي هذه. ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلكم خير لكم إن كنتم مؤمنين. قال ابن عباس. ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها يقول.

Maka sempurnakanlah takaran dan timbangan dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia barang barang takaran dan timbangannya dan janganlah kamu membuat kerusakan di. ومما يلفت النظر في هذه الآية أن شعيب ا عليه السلام قد نهاهم عن الإفساد بعد الإصلاح قائل ا. ولا تعملوا في أرض الله بمعاصيه وما كنتم تعملونه قبل أن يبعث الله إليكم نبيه من عبادة غير الله والإشراك به وبخس الناس في الكيل والوزن 16 بعد إصلاحها يقول. 86 أمرهم بالعدل ونهاهم عن الظلم وتوعدهم على خلاف ذلك فقال.

ولا ت ب خ س وا الن اس أ ش ي اءه م أ د. د صلاح محمد قال تعالى و ل ا ت ف س د وا ف ي ال أ ر ض ب ع د إ ص ل اح ه ا الأعراف. Dan kami telah mengutus kepada penduduk mad yan saudara mereka syu aib.