وعلى الثلاثة الذين خلفوا

و ع ل ى الث لاث ة ال ذ ين خ ل ف وا ح ت ى إ ذ ا ض اق ت ع ل ي ه م الأر ض ب م ا ر ح ب ت و ض اق ت ع ل ي ه م أ ن ف س ه م و ظ ن وا أ ن لا م ل ج أ م ن الل ه إ لا إ ل ي ه ث م ت اب ع ل ي ه م.

وعلى الثلاثة الذين خلفوا. و آخ ر ون م ر ج و ن لأ م ر الل ه. و ع ل ى الث لاث ة ال ذ ين خ ل ف وا ح ت ى إ ذا ضاق ت ع ل ي ه م ال أ ر ض ب ما ر ح ب ت و ضاق ت ع ل ي ه م أ ن ف س ه م و ظ ن وا أ ن لا م ل ج أ م ن الل ه إ لا إ ل ي ه ث م تاب ع ل ي ه م. و ع ل ى الث ل اث ة ال ذ ين خ ل ف وا ح ت ى إ ذ ا ض اق ت ع ل ي ه م ال أ ر ض ب م ا ر ح ب ت و ض اق ت ع ل ي ه م أ نف س ه م و ظ ن وا أ ن ل ا م ل ج أ م ن الل ه إ ل ا إ ل ي ه ث م ت اب ع ل ي ه م. لقد تقبل الله تعالى بفضله وإحسانه توبة النبى والمهاجرين والأنصار وتقبل كذلك توبة الثلاثة الذين تخلفوا عن هذه الغزوة كسلا وحبا للراحة والذين سبق أن أرجأ الله حكمه فيهم بقوله و آخ ر ون م ر ج و ن لأ م ر الله إ م ا ي ع ذ ب ه م و إ م ا ي ت وب ع ل ي ه م.

وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لاملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 118 119. ل ق د ت اب الل ه ع ل ى الن ب ي و ال م ه اج ر ين و الأ ن ص ار وعلى الثلاثة الذين خ ل فوا وهؤلاء الثلاثة الذين وصفهم الله في هذه الآية بما وصفهم به فيما قيل هم الآخرون الذين قال جل ثناؤه. ففي الآية 118 من سورة التوبة يقول الرب تبارك وتعالى. وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا الذي ذكر مما خلفنا بتخلفنا.

وعلى الثلاثة الذين خلفوا. من الأساليب المهمة التي استعملها القرآن الكريم أسلوب عدم التشهير أو أسلوب عدم المساس المباشر مع المعارضين للمنهج الذي نزل به سواء كانوا هؤلاء من الكفار أو المنافقين وذلك حفاظا على عدم التفريق الذي يلحق بأقرانهم من جهة ومن جهة أخرى يجعل. والآيات التي نزلت في توبتهم هي قوله تعالى.